قواعد عربی  ونمونه سوالات و تست ها(وبلاگ سرگروه عربی تنکابن)
 

حکایة النحوی المغرور مع ربان السفینة المتواضع

منبع: وبلاگ دکتر احمد موسی
 
حکایة النحوی المغرور مع ربان السفینة المتواضع


آن یکی نحوی  به کشتی در نشست
                                        رو بـه کشتیبان نهاد آن خـود پـرست
گفت هیـچ از نحـو خوانـدی گفـت لا
                                        گفــت نیــم عمــر تـو شـد در فنــا
دل شکسته گشـت کشتیبـان ز تــاب
                                        لیــک آن دم کــرد خامـش از جواب
بــاد کشتـی را بــه گردابـی فکنـــد
                                       گفت کشتی بـان بــدان نحــوی بلند
هیـچ دانــی آشـــنا کـــردن بگـــو
                                        گفت نی  ای خوش جواب خوب رو
گفـت کـل عمـرت ای نحوی فناست
                                        زانـک کشتی غـرق این گردابهــاست
محـو می بایـد نـه نحـو اینجا بــدان
                                         گـر تـو محــوی بی خطـر در آب ران
آب دریــا مــرده را بــر ســـر نــهد
                                        ور بــود زنــده ز دریــا کـــی رهــد
چـون بمـردی تـــو ز اوصــاف بشـر
                                         بحـر اسـرارت نهــد بـــر فــرق سـر

 

التعریب الدکتور نور القضاة


جلس أحد النحاة فی السفینة،

ونظر ذلک المغرور إلى صاحبها

وقال هل تعرف شیئا فی النحو؟ فقال : لا.

قال: نصف عمرک ذهب هدراً

إنکسر خاطر صاحب السفینة

ولکنه سکت ولم یجب

ألقت الریح السفینة فی دوامة

فصاح صاحبها للنحوی بصوت عال :

هل تستطیع السباحة ؟

قال: لا یا فصیح اللسان وحسن الوجه

فقال له: کلّ عمرک ذهب هدراً

لأن هذه السفینة ستغرق فی البحر

ما یلزمک فی هذه الدنیا هو (المحو) لا (النحو)

فإن محوت (النفس) فخض البحر بلا خوف

ماء البحر یرفع الجسد المیت ویجعله یطفو

والجسد الحیّ لا یفارق البحر ویغرق

إذا ما ماتت فیک الصفات البشریة ( تخلصت من صفاتک الدنیویة)

فإن بحر الأسرار سیرفعک عالیاً.


-مولانا جلال الدین الرومی_

من دیوان (المثنوی)


كتاب جديد عربي سال هفتم (اول دبيرستان) 92-93

كتاب جديد عربي سال هفتم (اول دبيرستان) 92-93 كتاب جديد عربي سال هفتم
(اول دبيرستان) 92-93

کلمات قصار

با علما معاشرت كن تا علمت زياد، ادبت نيكو و جانت پاك شود(مطالب السؤول، ص 49)                                                                                   

دلى كه در آن حكمتى نيست، مانند خانه ويران است، پس بياموزيد و آموزش دهيد، بفهميد و نادان نميريد.                                                                           

براستى كه خداوند، بهانه‏اى را براى نادانى نمى‏پذيرد(بحارالأنوار، ج 78، ص 173، ح 12)             

دانلود مستقیم مبادی العربیة جلد 1

دانلود مستقیم مبادی العربیة جلد 1

دانلود چکیده فارسی مبادی العربیه جلد 4 / حسین فخر روحانی


کتاب دلیل المبادی ( حل التمرین مبادی العربیة)

عروس وطن

عروس وطن

1- جند کشى   جور   این   سبهر   کهن  را         چند بکاهى   روان   و  خواهى   تن  را

     2- مرد جو رخت شرف ندوخت بر اندام              باید   پوشد   به   دوش  خویش   کفن  را

3- اى شده  سیراب   ز   اشک   دیده   مادر          وى  تو  به  خون  پدر   خریده   وطن   را

  4- باغ  پدر  جون  به  رهن  داده اى  اى  پور         جان  تو مرهون  شده ست  بیت   حزن  را

5- غرّه  به  بازوى  خود  مباش  که  بایست          شانه    ز    پولاد   ،   آهنینه   مجن    را

   6-  در  طرف  راست  یار  عربده جو  بین            در طرف  چپ  حریف  عهد   شکن   را

7- شاهد  روسى   نخست   از   ره   بیداد            کرد   عیان  حیله هاى  سرّ  و  علن  را

8- آن  سان  رفتار  کرد  با  تو  که  بر  وى            هیج   نکردى   خطا   عقیده  و  ظن    را

9-   لیک  بت  انگلیسى  از  در  اخلاص            آمد    و   وارونه    کرد    طرح   سخن   را

10-  عهد    بریتانیا      نسیم     صبا    بود             طرفه نسیمى که سوخت  سرو  و  سمن  را

11- ایران باشد بهشت  عدن و  تو  آدم               عدن تو آن  کس  برد  که  برد  عدن   را

12- مانا    فرامو ش    کرده اند     حریفان             نیزه   گیو   دلیر   و   جنک    بشن   را

13- یا    بنخواندند    در    متون     تواریخ              قصه    شاپور    شاه     و   الرین    را

14- اى  وزرا   تا   به    چند   در    کله   ما           راهنمایى    کنید   گرگ   کهن    را

15- اى  وکلا  تا  به  کى   دهید   به  دشمن            از ره جهل  و  هوس  عروس  وطن را

   16-   هر که ز حبّ الوطن نیافت سعادت               بسته  به   زنجیر   ننگ    گردن    تن   را

أی :

[ عروس الوطن ]

 1-    إلام تتحمل جور الزمان ؟ إلام تنتقص من الروح و تبغی الجسد ؟

 2-    إذا المرء لم یلبس لباس الشرف،فأولى به أن یرتدی الکفن.

  3-  یا من ارتوى بدموع مقل الأم،یا من اشترى الوطن بدماء الأب.

 4-    لما رهنت بستان الأب یا فتى،أودعت روحک بیت الغم و الحزن.

   5- لا تغتر بقوة ساعدک،فإنه ینبغی لک کتف من فولاذ و درع من حدید.

  6-   فإنه یوجد على یمینک صدیق عنید و یتربص بک عن شمالک خصم خائن.

  7-  فی البدء أعلن الشاهد الروسی حیله الخفیة و الظاهرة ظلماً و عدوانا.

     8-  و تعامل معک على خلاف ما کنت ترجو منه.

  9-  لکن المعشوق الإنجلیزی دخل من باب الإخلاص و قلب موازین الکلام.

   10-  قد کان عهد بریطانیا نسیم الصبا،هذا النسیم أحرق السرو و الیاسمین.

 11-    إیران جنة عدن و أنت ابن آدم،قد نال جنتک من نال جنة عدن.

12-     لقد تناسى الخصوم سهام الأبطال و حرب "الصوف" !

13-  أو إنهم لم یطالعوا تاریخنا و قصص الملک شاﭘور و الرین.

    14- أیها الوزراء ! إلام تسوقون الذئب القدیم نحو قطیعنا ؟!

   15-  أیها النواب ! حتّام تقدمون للعدو عروسَ الوطن جهلا و حمقا..

   16- فإن کل من لم یسعد بحب الوطن فقد کبل رقابه بقیود الخزی و العار.

قصيدة أحمد شوقي

قصيدة أحمد شوقي

قُـــــــــــم  لِـــلــمُــعَــلِّــمِ  وَفِّـــــــــــهِ  الــتَــبــجــيــلا
كــــــــادَ  الــمُــعَــلِّــمُ  أَن يَــــكــــونَ رَســـــــولا
أَعَـلِـمـتَ أَشـــرَفَ أَو أَجَـــلَّ مِــنَ الَّــذي
يَـــبـــنـــي  وَيُـــنـــشِـــئُ  أَنـــفُـــســـاً وَعُـــــقــــولا
سُـــبــحــانَــكَ  الـــلَـــهُـــمَّ  خَـــــيــــرَ مُـــعَـــلِّـــمٍ
عَـــلَّــمــتَ  بِــالــقَــلَـمِ الــــقُـــرونَ الأولـــــــى
أَخــرَجــتَ  هَــــذا الــعَـقـلَ مِــــن ظُـلُـمـاتِـهِ
وَهَـــدَيـــتَـــهُ  الـــــنــــورَ  الـــمُــبــيــنَ سَـــبـــيــلا
وَطَـــبَـــعـــتَـــهُ  بِــــــيَــــــدِ  الـــمُـــعَـــلِّــمِ  تـــــــــــارَةً
صَـــــــدِئَ  الـــحَــديــدُ وَتـــــــارَةً مَـــصــقــولا
أَرسَــــلـــتَ  بِـــالــتَــوراةِ مـــوســـى مُـــرشِـــداً
وَاِبـــــــــنَ  الـــبَـــتـــولِ  فَـــعَـــلَّــمَ الإِنـــجـــيــلا
وَفَــــجَـــرتَ  يَـــنــبــوعَ  الـــبَــيــانِ مُـــحَــمَّــداً
فَــسَــقــى  الــحَــديــثَ وَنـــــاوَلَ الــتَـنـزيـلا
عَـــلَّـــمـــتَ  يـــونـــانـــاً  وَمِـــــصــــرَ فَـــزالَـــتـــا
عَـــــن  كُـــــلِّ  شَـــمــسٍ مـــــا تُــريــدُ أُفــــولا
وَالــــيَــــومَ  أَصــبَــحَــتــا  بِــــحــــالِ طُـــفــولَــةٍ
فـــــــــي  الـــعِـــلـــمِ  تَــلــتَــمِـسـانِـهِ تَــطــفــيــلا
مِن مَشرِقِ الأَرضِ الشَموسُ تَظاهَرَت
مــــــــا  بــــــــالُ  مَــغــرِبِــهــا عَـــلَـــيــهِ أُديــــــــلا
يـــــا  أَرضُ مُـــــذ فَـــقَــدَ الــمُـعَـلِّـمُ نَــفـسَـهُ
بَــيــنَ  الــشُـمـوسِ وَبَــيـنَ شَــرقِـكِ حــيـلا
ذَهَـــبَ  الَّــذيـنَ حَــمَـوا حَـقـيقَةَ عِـلـمِهِم
وَاِســتَــعــذَبـوا  فـــيــهــا الـــعَـــذابَ وَبـــيـــلا
فـــــي  عـــالَــمٍ صَـــحِــبَ الــحَـيـاةَ مُــقَـيَّـداً
بِــــالــــفَـــردِ  مَــــخـــزومـــاً  بِــــــــــهِ  مَــــغـــلـــولا
صَــرَعَـتـهُ  دُنــيــا الـمُـسـتَبِدِّ كَــمـا هَـــوَت
مِـــن ضَــربَـةِ الـشَـمسِ الــرُؤوسُ ذُهــولا
سُــقــراطُ  أَعــطــى الــكَــأسَ وَهـــيَ مَـنِـيَّـةٌ
شَـــفَــتَــي  مُــــحِـــبٍّ  يَــشــتَــهـي الــتَــقـبـيـلا
عَــرَضــوا  الــحَـيـاةَ عَــلَـيـهِ وَهــــيَ غَــبــاوَةٌ
فَـــــأَبــــى  وَآثَـــــــــرَ  أَن يَـــــمــــوتَ نَـــبـــيـــلا
إِنَّ  الــشَـجـاعَـةَ فـــــي الــقُــلـوبِ كَــثــيـرَةٌ
وَوَجَــــــدتُ  شُــجــعــانَ الــعُــقــولِ قَــلــيـلا
إِنَّ  الَّــــــذي خَـــلَـــقَ الــحَـقـيـقَـةَ عَــلــقَـمـاً
لَــــم  يُــخــلِ مِـــن أَهـــلِ الـحَـقـيقَةِ جــيـلا
وَلَــــرُبَّـــمـــا  قَـــــتَـــــلَ  الـــــغَـــــرامُ  رِجــــالَـــهـــا
قُــــتِـــلَ  الـــغَـــرامُ  كَــــــمِ اِســتَــبــاحَ قَــتــيــلا
أَوَكُـــلُّ  مَـــن حــامـى عَـــنِ الــحَـقِّ اِقـتَـنـى
عِــــنــــدَ  الــــسَــــوادِ  ضَــغــائِــنــاً وَذُحـــــــولا
لَــــو  كُــنــتُ أَعـتَـقِـدُ الـصَـلـيبَ وَخَـطـبُـهُ
لَأَقَــمـتُ  مِـــن صَــلـبِ الـمَـسـيحِ دَلـيـلا
أَمُــعَــلِّــمـي  الـــــــوادي وَســــاسَـــةَ نَــشــئِــهِ
وَالـــطـــابِـــعـــيــنَ  شَـــــبــــابَــــهُ  الـــــمَــــأمــــولا
وَالــحــامِــلــيــنَ  إِذا  دُعــــــــــوا لِــيُــعَــلِّــمـوا
عِــــــــبءَ  الأَمــــانَـــةِ  فــــادِحـــاً مَــــســـؤولا
كــــانَــــت  لَــــنــــا  قَــــــــدَمٌ إِلَــــيـــهِ خَــفــيــفَـةٌ
وَرِمَــــــــت  بِـــدَنـــلــوبٍ  فَــــكــــانَ الـــفــيــلا
حَـــتّـــى  رَأَيـــنـــا مِـــصــرَ تَــخــطـو إِصــبَــعـاً
فـــي الـعِـلمِ إِن مَـشَـتِ الـمَـمالِكُ مـيـلا
تِـــــلــــكَ  الـــكُـــفـــورُ  وَحَـــشـــوُهــا أُمِّــــيَّــــةٌ
مِـــــن  عَـــهــدِ خـــوفــو لا تَـــــرَ الــقِـنـديـلا
تَـــجِــدُ  الَّــذيــنَ بَــنــى الـمِـسَـلَّـةَ جَــدُّهُــم
لا  يُــــحـــسِـــنـــونَ  لِإِبــــــــــــرَةٍ تَـــشـــكـــيـــلا
وَيُـــــدَلَّـــــلــــونَ  إِذا  أُريـــــــــــــدَ قِـــــيــــادُهُــــم
كَــالــبُــهـمِ  تَـــأنَـــسُ إِذ تَــــــرى الــتَــدلـيـلا
يَـــتــلــو  الــــرِجـــالُ عَــلَــيــهُـمُ شَــهَــواتِــهِـم
فَـــالـــنـــاجِـــحــونَ   أَلَـــــــدُّهُـــــــم  تَـــــرتــــيــــلا
الـــجَـــهــلُ  لا  تَـــحـــيــا عَـــلَــيــهِ جَـــمــاعَــةٌ
كَـــيــفَ  الــحَــيـاةُ عَــلــى يَــــدَي عِــزريــلا
وَالــــــلَـــــهِ  لَـــــــــــولا  أَلــــــسُـــــنٌ  وَقَـــــرائِـــــحٌ
دارَت  عَــلــى فِــطَــنِ الــشَـبـابِ شَــمــولا
وَتَـــعَــهَّــدَت  مِـــــــن  أَربَـــعــيــنَ نُــفــوسَـهُـم
تَــــغــــزو  الـــقُــنــوطَ  وَتَــــغـــرِسُ الــتَــأمــيـلا
عَـــرَفَــت  مَــواضِــعَ جَــدبِـهِـم فَـتَـتـابَـعَت
كَــالــعَــيــنِ  فَـــيــضــاً وَالـــغَــمــامِ مَـــســيــلا
تُـسدي الـجَميلَ إِلـى الـبِلادِ وَتَـستَحي
مِـــــــــن  أَن  تُـــكـــافَـــأَ بِـــالــثَــنــاءِ جَـــمـــيــلا
مـــــــــا  كـــــــــانَ  دَنـــــلــــوبٌ وَلا تَــعــلــيــمُـهُ
عِـــــنـــــدَ  الـــشَـــدائِـــدِ  يُـــغــنِــيــانِ فَـــتـــيـــلا
رَبّـــوا  عَــلـى الإِنــصـافِ فِـتـيـانَ الـحِـمى
تَــجِــدوهُـمُ  كَـــهــفَ الــحُــقـوقِ كُــهــولا
فَـــهـــوَ  الَّــــــذي يَــبــنـي الــطِــبـاعَ قَــويــمَـةً
وَهـــــوَ  الَّــــذي يَــبـنـي الــنُـفـوسَ عُــــدولا
وَيُــقــيــمُ  مَــنــطِــقَ  كُـــــلِّ أَعـــــوَجِ مَــنــطِـقٍ
وَيُــــريـــهِ  رَأيـــــــاً  فـــــــي الأُمــــــورِ أَصـــيـــلا
وَإِذا  الـمُـعَـلِّـمُ لَـــم يَــكُـن عَـــدلاً مَــشـى
روحُ  الــعَــدالَـةِ فـــــي الــشَــبـابِ ضَــئـيـلا
وَإِذا  الــمُــعَـلِّـمُ ســــــاءَ لَـــحـــظَ بَــصــيــرَةٍ
جـــــاءَت  عَـــلــى يَـــــدِهِ الـبَـصـائِـرُ حــــولا
وَإِذا أَتــى الإِرشــادُ مِــن سَـبَـبِ الـهَـوى
وَمِــــــــنَ  الــــغُــــرورِ  فَـــسَـــمِّــهِ الــتَــضـلـيـلا
وَإِذا  أُصـــيــبَ الـــقَــومُ فـــــي أَخــلاقِــهِـم
فَـــــأَقِـــــم  عَـــلَـــيــهِــم  مَــــأتَـــمـــاً وَعَـــــويــــلا
إِنّــــــي  لَأَعـــذُرُكُـــم وَأَحـــسَـــبُ عِــبــئَـكُـم
مِـــــــن  بَــــيـــنِ  أَعــــبـــاءِ الـــرِجـــالِ ثَــقــيــلا
وَجَــــــدَ  الــمُــسـاعِـدَ غَــيــرُكُــم وَحُــرِمــتُــمُ
فـــــي  مِـــصــرَ عَـــــونَ الأُمَّــهــاتِ جَــلـيـلا
وَإِذا  الـــنِـــســـاءُ  نَـــــشَــــأنَ فــــــــي أُمِّــــيَّــــةً
رَضَــــــــعَ  الــــرِجــــالُ  جَـــهـــالَــةً وَخُــــمـــولا
لَــيــسَ  الـيَـتـيـمُ مَــــنِ اِنــتَـهـى أَبَـــواهُ مِـــن
هَـــــــــــمِّ  الــــحَــــيـــاةِ  وَخَــــلَّــــفـــاهُ  ذَلـــــيـــــلا
فَـــأَصــابَ  بِــالـدُنـيـا الـحَـكـيـمَـةِ مِــنـهُـمـا
وَبِـــحُـــســـنِ  تَـــربِـــيَـــةِ  الــــزَمــــانِ بَــــديــــلا
إِنَّ  الــيَــتــيـمَ  هُـــــــوَ الَّــــــذي تَــلــقــى لَــــــهُ
أُمّــــــــــاً  تَــــخَـــلَّـــت  أَو أَبــــــــــاً مَـــشـــغـــولا
مِـــــصــــرٌ  إِذا  مــــــــا راجَــــعَــــت أَيّـــامَـــهــا
لَــــــم  تَـــلـــقَ  لِــلــسَـبـتِ الــعَـظـيـمِ مَــثــيـلا
الـــبَـــرلَـــمــانُ  غَـــــــــــداً  يُــــــمَـــــدُّ رُواقُــــــــــهُ
ظِــــلاًّ  عَــلــى الــــوادي الـسَـعـيـدِ ظَـلـيـلا
نَــــرجـــو  إِذا الــتَــعـلـيـمُ حَــــــرَّكَ شَـــجـــوَهُ
أَلاَّ  يَــــكــــونَ  عَــــلــــى الــــبِــــلادِ بَـــخــيــلا
قُــــل  لِـلـشَـبـابِ الــيَــومَ بـــورِكَ غَـرسُـكُـم
دَنَـــــــتِ  الـــقُــطــوفُ وَذُلِّـــلَـــت تَــذلــيــلا
حَـــيّــوا  مِـــــنَ الــشُــهَـداءِ كُـــــلَّ مُــغَــيَّـبٍ
وَضَــــعــــوا  عَــــلــــى  أَحــــجــــارِهِ إِكـــلـــيــلا
لِــيَـكـونَ  حَــــظُّ الــحَـيِّ مِـــن شُـكـرانِـكُم
جَـــمّـــاً  وَحَــــــظُّ  الــمَــيــتِ مِـــنــهُ جَـــزيــلا
لا  يَــلــمَــسُ الــدُســتــورُ فــيــكُــم روحَـــــهُ
حَـــــتّــــى  يَـــــــــرى  جُـــنـــدِيَّــهُ الــمَــجــهــولا
نـــاشَــدتُــكُــم  تِـــــلــــكَ  الــــدِمــــاءَ زَكِــــيَّــــةً
لا  تَــــبــــعَـــثـــوا  لِـــلـــبَـــرلَـــمــانِ جَـــــــهــــــولا
فَــلــيَــسـأَلَـنَّ  عَــــــــنِ  الأَرائِــــــــكِ ســــائِــــلٌ
أَحَــمَــلــنَ  فَـــضـــلاً أَم حَــمَــلـنَ فُـــضــولا
إِن  أَنــــــتَ أَطــلَــعـتَ الــمُـمَـثِّـلَ نــاقِــصـاً
لَـــــــم  تَــــلـــقَ  عِــــنـــدَ كَــمــالِــهِ الــتَـمـثـيـلا
فَــاِدعــوا  لَــهــا أَهــــلَ الأَمــانَــةِ وَاِجـعَـلـوا
لأولــــــى  الــبَــصـائِـرِ مِــنــهُــمُ الــتَـفـضـيـلا
إِنَّ  الـمُـقَـصِّـرَ قَــــد يَــحــولُ وَلَــــن تَـــرى
لِـــجَــهــالَــةِ  الـــطَـــبــعِ  الـــغَـــبِــيِّ مُـــحـــيــلا
فَـــلَــرُبَّ  قَـــــولٍ فـــــي الــرِجــالِ سَـمِـعـتُـمُ
ثُـــــــــمَّ  اِنـــقَـــضــى  فَـــكَـــأَنَّــهُ مــــــــا قــــيــــلا
وَلَـــكَـــم  نَــصَــرتُــم بِــالـكَـرامَـةِ وَالـــهَــوى
مَـــــن  كـــــانَ عِــنــدَكُـمُ هُـــــوَ الــمَـخـذولا
كَــــرَمٌ  وَصَــفــحٌ فــــي الـشَـبـابِ وَطـالَـمـا
كَــــــــرُمَ  الـــشَـــبــابُ  شَـــمـــائِــلاً وَمُــــيـــولا
قـومـوا  اِجـمَـعوا شَـعـبَ الأُبُـوَّةِ وَاِرفَـعوا
صَـــــــوتَ  الـــشَــبــابِ  مُــحَــبَّــبـاً مَـــقــبــولا
مـــــــــــا  أَبـــــعَـــــدَ  الــــغـــايـــاتِ إِلّا أَنَّـــــنـــــي
أَجِــــــدُ  الــثَــبــاتَ  لَـــكُـــم بِـــهِـــنَّ كَــفــيـلا
فَــكِــلـوا  إِلـــــى الـــلَــهِ الــنَـجـاحَ وَثــابِــروا
فَــــالــــلَــــهُ  خَــــــيـــــرٌ  كــــــافِـــــلاً  وَوَكــــــيـــــلا

فرمایش بزرگان

امام حسین علیه السلام فرمودند:
مَن اَحَبَّکَ نَهاکَ وَ مَن اَبغَضَکَ اَغراکَ:کسی که تو را دوست دارد، از تو انتقاد می کند و کسی که با تو دشمنی دارد، از تو تعریف و تمجید می کند.

(بحار الانوار،ج75،ص128

طرح جهت هماهنگی در تدریس

طرح جهت هماهنگی در تدریس

طرح جهت هماهنگی در تدریس

ادامه نوشته

هفتاد اصل فنی در طراحی سوالات امتحانی


ادامه نوشته

اطلاعیه

با عرض سلام خدمت بینندگان عزیز وبلاگ

این وبلا گ به دلیل نا معلوم  د ر خردادماه ۹۲ با مشکل روبرو شده است و تمامی مطالب آن  حذف شده است .  ودر حال به روز رسانی است و مدیریت وبلاگ تلاش می کند که مطالب حذف شده را باز گرداند.

       باتشکرمدیر وبلا گ/سام خانیان

روش نگارش و تدوین مقالات علمی- پژوهشی

روش نگارش و تدوین مقالات علمی- پژوهشی

نویسنده: آقای دکتر قراملکی

منبع : ماهنامه معارف

اشاره  :

مرکز آموزش عالی معاونت امور اساتید، در سوم آذرماه سال جاری اقدام به برگزاری کارگاه «روش نگارش و تدوین مقالات علمی و پژوهشی» نمود که جناب آقای دکتر قراملکی اداره ی این کارگاه را به عهده داشتند، متن حاضر چکیده ای از این کارگاه می باشد. قابل ذکر است که در ابتدای این کارگاه که بیش از بیست تن از اساتید محترم گرایش مبانی نظری اسلام حضور داشتند. رئیس محترم مرکز آموزش عالی، حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر کلانتری سخنرانی نمودند که خلاصه این سخنرانی نیز در همین شماره پخش اخبار نهاد درج شده است.


معارف

امیرکلام، حضرت علی(ع) فرمود: «لاسنه أفضل من التحقیق»(1)

 

وظیفه ما در کارگاه تدوین مقالات علمی، تمرین یک کار حرفه ای است و این کارگاه، مکمل کارگاه تحقیق است که در آن به سه مطلب خواهیم پرداخت:

1) ضرورت تدوین مقاله پژوهشی:

عضویت در هیأت علمی دو مقوم دارد: یکی از آموزش و دیگر پژوهش که در یکدیگر تأثیر متقابل دارند. این پرسش را برای خودمان مطرح کنیم که سهم ما در پژوهش های استاندارد چقدر است؟ اگر سهم ما در پژوهش های استاندارد چقدر است؟ اگر سهم و حضور ما کم باشد و مقالات ما در داخل و خارج کم چاپ شود سه مشکل مهم خواهیم داشت:
1- اطلاق هیأت علمی بر ما مجاز خواهد بود نه حقیقت زیرا همانطور که عرض شد یکی از مقومات عضو هیأت علمی پژوهش است.


2- دچار بحران هویت خواهیم شد. دانشجویان و همکاران، ما را جدی تلقی نخواهند کرد و در بررسی ها، ممیزی ها و داوری ها دچار مشکل خواهیم شد.


3- مشکل ارتقاء رتبه خواهیم داشت. اگر چند مقاله علمی پژوهشی نداشته باشیم نمی توانیم ارتقاء پیدا کنیم. در عصر حاضر، جریان علم یعنی چاپ مقالات در مجلات استاندارد

.

ادامه نوشته

چگونه ارزشیابی کنیم؟

منبع : وبلاگ ادبیات عرب مازندران

به نام نامی حضرت دوست که هرچه داریم ازخوان نعمت اوست

/**/

مقدمه:

یکی از مهمترین بخش آموزش و پرورش که مکمل بخش تدریس یک معلم زحمت کش است ارزشیابی است اگر ارزشیابی به درستی انجام نپذیرد نتایج ناخوشایندی را ببار می آورد  .یک ارزشیابی خوب دارای شاخص هایی است که در صورت اجرای صحیح آن  هم معلم و هم  دانش آموز به نقاط قوت و ضعف خود پی برده و سعی در برطرف کردن نقاط ضعف و تقویت نقاط قوت خویشبر می آیند

 بر حسب اهمیت موضوع در این مقال به شیوه های ارزشیابی صحیح می پردازیم:


ادامه نوشته

عید نوروز

حدیث :مفهوم نوروز

پيامبر صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله : :

فَنَيروزا إنْ قَدَرتُم كُلَّ يَومٍ يَعنِي تَهادَوا وتَواصَلُوا فِي اللّه‏ِ

اگر مى ‏توانيد هر روز را نوروز كنيد؛ يعنى در راه خدا به يكديگر هديه بدهيد و با هم پيوند داشته باشيد.

دعائم الإسلام ، ج 2، ص 326

هدیه عید

به مناسبت عید نوروز

امام علي (عليه ‌السلام):


اليَوْمُ لَنا عِيدٌ وَغَداً لَنا عِيدٌ وَكُلُّ يَوْمٍ لا نَعْصِي اللّهَ فيهِ فَهُوَ لَنا عِيدٌ‌.

امروز براي ما عيد است، فردا نيز عيد است و هر روزي که در آن نافرماني خدا را نکنيم همان روز عيد ماست.

هدیه عید

به مناسبت عید نوروز

امام علي (عليه ‌السلام):


اليَوْمُ لَنا عِيدٌ وَغَداً لَنا عِيدٌ وَكُلُّ يَوْمٍ لا نَعْصِي اللّهَ فيهِ فَهُوَ لَنا عِيدٌ‌.

امروز براي ما عيد است، فردا نيز عيد است و هر روزي که در آن نافرماني خدا را نکنيم همان روز عيد ماست.

عروس وطن

عروس وطن

1- جند کشى   جور   این   سبهر   کهن  را         چند بکاهى   روان   و  خواهى   تن  را

     2- مرد جو رخت شرف ندوخت بر اندام              باید   پوشد   به   دوش  خویش   کفن  را

3- اى شده  سیراب   ز   اشک   دیده   مادر          وى  تو  به  خون  پدر   خریده   وطن   را

  4- باغ  پدر  جون  به  رهن  داده اى  اى  پور         جان  تو مرهون  شده ست  بیت   حزن  را

5- غرّه  به  بازوى  خود  مباش  که  بایست          شانه    ز    پولاد   ،   آهنینه   مجن    را

   6-  در  طرف  راست  یار  عربده جو  بین            در طرف  چپ  حریف  عهد   شکن   را

7- شاهد  روسى   نخست   از   ره   بیداد            کرد   عیان  حیله هاى  سرّ  و  علن  را

8- آن  سان  رفتار  کرد  با  تو  که  بر  وى            هیج   نکردى   خطا   عقیده  و  ظن    را

9-   لیک  بت  انگلیسى  از  در  اخلاص            آمد    و   وارونه    کرد    طرح   سخن   را

10-  عهد    بریتانیا      نسیم     صبا    بود             طرفه نسیمى که سوخت  سرو  و  سمن  را

11- ایران باشد بهشت  عدن و  تو  آدم               عدن تو آن  کس  برد  که  برد  عدن   را

12- مانا    فرامو ش    کرده اند     حریفان             نیزه   گیو   دلیر   و   جنک    بشن   را

13- یا    بنخواندند    در    متون     تواریخ              قصه    شاپور    شاه     و   الرین    را

14- اى  وزرا   تا   به    چند   در    کله   ما           راهنمایى    کنید   گرگ   کهن    را

15- اى  وکلا  تا  به  کى   دهید   به  دشمن            از ره جهل  و  هوس  عروس  وطن را

   16-   هر که ز حبّ الوطن نیافت سعادت               بسته  به   زنجیر   ننگ    گردن    تن   را

أی :

[ عروس الوطن ]

 1-    إلام تتحمل جور الزمان ؟ إلام تنتقص من الروح و تبغی الجسد ؟

 2-    إذا المرء لم یلبس لباس الشرف،فأولى به أن یرتدی الکفن.

  3-  یا من ارتوى بدموع مقل الأم،یا من اشترى الوطن بدماء الأب.

 4-    لما رهنت بستان الأب یا فتى،أودعت روحک بیت الغم و الحزن.

   5- لا تغتر بقوة ساعدک،فإنه ینبغی لک کتف من فولاذ و درع من حدید.

  6-   فإنه یوجد على یمینک صدیق عنید و یتربص بک عن شمالک خصم خائن.

  7-  فی البدء أعلن الشاهد الروسی حیله الخفیة و الظاهرة ظلماً و عدوانا.

     8-  و تعامل معک على خلاف ما کنت ترجو منه.

  9-  لکن المعشوق الإنجلیزی دخل من باب الإخلاص و قلب موازین الکلام.

   10-  قد کان عهد بریطانیا نسیم الصبا،هذا النسیم أحرق السرو و الیاسمین.

 11-    إیران جنة عدن و أنت ابن آدم،قد نال جنتک من نال جنة عدن.

12-     لقد تناسى الخصوم سهام الأبطال و حرب "الصوف" !

13-  أو إنهم لم یطالعوا تاریخنا و قصص الملک شاﭘور و الرین.

    14- أیها الوزراء ! إلام تسوقون الذئب القدیم نحو قطیعنا ؟!

   15-  أیها النواب ! حتّام تقدمون للعدو عروسَ الوطن جهلا و حمقا..

   16- فإن کل من لم یسعد بحب الوطن فقد کبل رقابه بقیود الخزی و العار.

 
  BLOGFA.COM